以供电服务情景剧为镜,筑牢廉洁从业防线
以供电服务情景剧为镜,筑牢廉洁从业防线
以供电服务情景剧为镜,筑牢廉洁从业防线在豫南大地,一场深刻(shēnkè)的(de)乡风变革正悄然改变着西平县的面貌。曾几何时,红白喜事大操大办、高价彩礼(cǎilǐ)攀比成风、丧葬仪式铺张浪费,让许多家庭不堪重负(bùkānzhòngfù)。而今,厚养薄葬的新风尚如春风化雨,浸润着这片土地——老人在世时悉心奉养(fèngyǎng),离世后简朴送别,既传承孝道(xiàodào)文化,又减轻经济负担。这场变革以制度约束与情感共鸣并行,让“活着尽孝才是真孝道”的理念深入人心。
西平县的实践始于一场(yīchǎng)自上而下的文明革新。如今,厚养(hòuyǎng)薄葬省下的财力化作村史馆、助学金和日间照料中心等反哺乡村文明。这是一场关于(guānyú)生死观的重塑,更是一场对传统孝道的现代诠释。
简办白事(báishì):让告别回归本真
3月的豫南乡村,油菜花开得(dé)正艳。在西平县赵寺村的一处农家小院里,一场特殊的葬礼正在举行。没有震耳的唢呐声,没有流水席的喧闹,20多位亲友安静地(dì)围坐在院子里。灶台上一口大铁锅(tiěguō)正冒着热气,村民赵来福一边搅动着锅里的白菜粉条,一边回忆(huíyì)着逝去的老人:“老人生前最爱吃我炖的大锅菜,今天这(zhè)最后一顿,我得做得更用心(yòngxīn)些。”
这样的(de)场景,正在成为西平县的新常态。在二郎镇范堂村,老党员于景轩的葬礼别具深意。子女们遵照父亲一切从简的遗嘱,将骨灰撒在了他生前(shēngqián)常去(chángqù)巡山的松林里(lǐ)。“父亲当了一辈子护林员,这里就是他的归宿。”长女于红梅捧起一抔黄土,轻轻撒向山间。微风拂过(fúguò),松涛阵阵,仿佛在回应这场无声的告别。
嫘祖镇兰衣赵村的陈建国至今记得母亲临终前的话:“活着孝顺(xiàoshùn)比死了(le)排场强。”98岁的老母亲去世后,他把原定(yuándìng)的20桌酒席换成了大锅菜,高档香烟也换成了10元一盒的。一开始亲戚们不理解,但看到省下的3万多块钱都用在了刀刃上,大家都说这个(zhègè)法子好。
在权寨镇,106岁的宋宝兴老人走得安详。出殡那天,孙子宋玉河(yùhé)坚持不请鼓乐班(bān)、不放鞭炮。“爷爷生前最怕吵,连电视声大了都要说。”简单的告别仪式上,老人一生(yīshēng)珍藏的荣誉证书被整齐摆放(bǎifàng),无声诉说着一个世纪的人生故事。
破旧立新:党员(dǎngyuán)干部带头示范
清晨(qīngchén)的杨庄乡洪(xiānghóng)杨村,93岁(suì)的老党员武合山走完了人生最后一程。灵堂设在家中的堂屋,没有花圈和挽联。村党支部书记武建军记得老人生前的嘱托:“我走后,别搞那些虚的,把党费交到明年就行。”
在谭店乡桂河村,党员王向东给父亲操办的葬礼成了全村典范。他算了一笔账:取消酒席改做大盆菜,省下2.1万元(yuán);不请鼓乐(gǔyuè)班又省8000元。"父亲是老干部,要是知道我们这么浪费,九泉之下也不安心。"这场(zhèchǎng)仅花费6000元的葬礼,反而让邻里交口称赞(jiāokǒuchēngzàn)。
“群众看党员(dǎngyuán),党员看干部”的(de)效应正在显现。五沟营镇通过“三会一课(yīkè)”将移风易俗纳入党员考核,每个村全部建立红白理事会。赵庄村党支部书记赵满仓翻开新修订的村规民约:“彩礼限高(xiàngāo)8万元(wànyuán),随礼不超200元,这些数字都是村民代表(cūnmíndàibiǎo)会上一票票投出来的。”数据显示,新规实施后,全镇婚丧嫁娶平均支出下降43%,最明显的是烟酒开销锐减七成。
蒋庄村的(de)老党员(dǎngyuán)周合林用生命作了最后表率。弥留之际,他把儿女叫到床前:“我走后直接火化,骨灰盒就用当年装党章的那个木匣子(xiázi)。"二月寒风中,一场没有花圈、没有祭品的葬礼悄然举行。村党支部书记周学军说:“老周用共产党员的纯粹,给(gěi)我们上了最后一课。”
润物无声(rùnwùwúshēng):文明新风吹遍乡野
人和乡王马店村的张济民至今记得3年前(niánqián)的那个决定。父亲去世时,他顶着(zhe)"不孝"的骂声取消宴席,只准备了几桌简单饭菜,有个远房亲戚(yuǎnfángqīnqī)当场摔筷子走了。但令他意外的是,第二年村里就有几户效仿他的做法。如今(rújīn),该村白事平均花费从3万元降至5000元,村民自发(zìfā)成立了厚养薄葬宣讲队。
谭店乡(xiāng)的“大盆菜革命”更显智慧。“你看,过去办白事要摆三四桌(zhuō),现在(xiànzài)一盆大烩菜就解决问题。”乡红白理事会负责人说,这道融合豆腐、粉条、时蔬的乡土菜,被赋予“五味调和”的新寓意。
在专探(zhuāntàn)乡,一场"算账会"让移风易俗深入人心。赵寺村红白理事会把近3年(nián)村民办丧事支出做成对比图:"老张家花7万元,负债3年;老李家花2万元,余钱给孙子交了学费(xuéfèi)。"直观(zhíguān)的数据让村民们恍然大悟。
柏苑街道王茨园社区的(de)臧胜利家属(jiāshǔ)开创了礼金拒收的先例。母亲李贤在儿子(érzi)葬礼现场(xiànchǎng)设立“移风易俗捐款箱”,将(jiāng)本该收的3.8万元礼金全部捐给村养老院。“胜利生病时大家没少帮忙,这些钱应该用在更需要的地方。”这场特殊的葬礼,让“厚养薄葬”四个字有了温度。
久久(jiǔjiǔ)为功:写在泥土里的答卷
“移风易俗新风尚(xīnfēngshàng) 文明西平正能量”。春去秋来(chūnqùqiūlái),这场静悄悄的(de)变革已(yǐ)开花结果,西平县60%的村庄都设有村史馆;破解农村“十化(shíhuà)”问题的乡风庸俗化、治理表面化等问题逐步破解;“全国文明城市”荣誉称号如期而至。师灵镇尚红滨的弟弟一句(yījù)“俺哥活着时就仔细”成为村民口头禅;五沟营镇涌现出多户零彩礼典型;谭店乡的大盆菜模式被媒体争相报道推广,相关经验入选全国乡村治理典型案例。
但更深层的改变(gǎibiàn)发生在人心。在二郎镇范堂村的道德讲堂,于景轩的孙女正在(zhèngzài)朗读作文:“爷爷的骨灰化作春泥,滋养着他守护过的山林……”嫘祖镇中心小学把厚养薄葬编入校本课程,孩子们(men)用画笔描绘我给(gěi)奶奶洗脚的温馨场景。
“移风易俗不是消灭传统,而是找回传统的本真。”西平县委书记侯公涛指着村(cūn)文化墙上的新二十四孝图说:“当村民们真正明白‘祭而丰(jìérfēng)不如养之厚’的道理,新风尚就水到渠成了。”夕阳西下,赵寺(zhàosì)村的广播(guǎngbō)里传来新编的顺口溜:"生前多端(duōduān)一碗饭,胜过清明烧万钱……"
在豫南大地,一场深刻(shēnkè)的(de)乡风变革正悄然改变着西平县的面貌。曾几何时,红白喜事大操大办、高价彩礼(cǎilǐ)攀比成风、丧葬仪式铺张浪费,让许多家庭不堪重负(bùkānzhòngfù)。而今,厚养薄葬的新风尚如春风化雨,浸润着这片土地——老人在世时悉心奉养(fèngyǎng),离世后简朴送别,既传承孝道(xiàodào)文化,又减轻经济负担。这场变革以制度约束与情感共鸣并行,让“活着尽孝才是真孝道”的理念深入人心。
西平县的实践始于一场(yīchǎng)自上而下的文明革新。如今,厚养(hòuyǎng)薄葬省下的财力化作村史馆、助学金和日间照料中心等反哺乡村文明。这是一场关于(guānyú)生死观的重塑,更是一场对传统孝道的现代诠释。
简办白事(báishì):让告别回归本真
3月的豫南乡村,油菜花开得(dé)正艳。在西平县赵寺村的一处农家小院里,一场特殊的葬礼正在举行。没有震耳的唢呐声,没有流水席的喧闹,20多位亲友安静地(dì)围坐在院子里。灶台上一口大铁锅(tiěguō)正冒着热气,村民赵来福一边搅动着锅里的白菜粉条,一边回忆(huíyì)着逝去的老人:“老人生前最爱吃我炖的大锅菜,今天这(zhè)最后一顿,我得做得更用心(yòngxīn)些。”
这样的(de)场景,正在成为西平县的新常态。在二郎镇范堂村,老党员于景轩的葬礼别具深意。子女们遵照父亲一切从简的遗嘱,将骨灰撒在了他生前(shēngqián)常去(chángqù)巡山的松林里(lǐ)。“父亲当了一辈子护林员,这里就是他的归宿。”长女于红梅捧起一抔黄土,轻轻撒向山间。微风拂过(fúguò),松涛阵阵,仿佛在回应这场无声的告别。
嫘祖镇兰衣赵村的陈建国至今记得母亲临终前的话:“活着孝顺(xiàoshùn)比死了(le)排场强。”98岁的老母亲去世后,他把原定(yuándìng)的20桌酒席换成了大锅菜,高档香烟也换成了10元一盒的。一开始亲戚们不理解,但看到省下的3万多块钱都用在了刀刃上,大家都说这个(zhègè)法子好。
在权寨镇,106岁的宋宝兴老人走得安详。出殡那天,孙子宋玉河(yùhé)坚持不请鼓乐班(bān)、不放鞭炮。“爷爷生前最怕吵,连电视声大了都要说。”简单的告别仪式上,老人一生(yīshēng)珍藏的荣誉证书被整齐摆放(bǎifàng),无声诉说着一个世纪的人生故事。
破旧立新:党员(dǎngyuán)干部带头示范
清晨(qīngchén)的杨庄乡洪(xiānghóng)杨村,93岁(suì)的老党员武合山走完了人生最后一程。灵堂设在家中的堂屋,没有花圈和挽联。村党支部书记武建军记得老人生前的嘱托:“我走后,别搞那些虚的,把党费交到明年就行。”
在谭店乡桂河村,党员王向东给父亲操办的葬礼成了全村典范。他算了一笔账:取消酒席改做大盆菜,省下2.1万元(yuán);不请鼓乐(gǔyuè)班又省8000元。"父亲是老干部,要是知道我们这么浪费,九泉之下也不安心。"这场(zhèchǎng)仅花费6000元的葬礼,反而让邻里交口称赞(jiāokǒuchēngzàn)。
“群众看党员(dǎngyuán),党员看干部”的(de)效应正在显现。五沟营镇通过“三会一课(yīkè)”将移风易俗纳入党员考核,每个村全部建立红白理事会。赵庄村党支部书记赵满仓翻开新修订的村规民约:“彩礼限高(xiàngāo)8万元(wànyuán),随礼不超200元,这些数字都是村民代表(cūnmíndàibiǎo)会上一票票投出来的。”数据显示,新规实施后,全镇婚丧嫁娶平均支出下降43%,最明显的是烟酒开销锐减七成。
蒋庄村的(de)老党员(dǎngyuán)周合林用生命作了最后表率。弥留之际,他把儿女叫到床前:“我走后直接火化,骨灰盒就用当年装党章的那个木匣子(xiázi)。"二月寒风中,一场没有花圈、没有祭品的葬礼悄然举行。村党支部书记周学军说:“老周用共产党员的纯粹,给(gěi)我们上了最后一课。”
润物无声(rùnwùwúshēng):文明新风吹遍乡野
人和乡王马店村的张济民至今记得3年前(niánqián)的那个决定。父亲去世时,他顶着(zhe)"不孝"的骂声取消宴席,只准备了几桌简单饭菜,有个远房亲戚(yuǎnfángqīnqī)当场摔筷子走了。但令他意外的是,第二年村里就有几户效仿他的做法。如今(rújīn),该村白事平均花费从3万元降至5000元,村民自发(zìfā)成立了厚养薄葬宣讲队。
谭店乡(xiāng)的“大盆菜革命”更显智慧。“你看,过去办白事要摆三四桌(zhuō),现在(xiànzài)一盆大烩菜就解决问题。”乡红白理事会负责人说,这道融合豆腐、粉条、时蔬的乡土菜,被赋予“五味调和”的新寓意。
在专探(zhuāntàn)乡,一场"算账会"让移风易俗深入人心。赵寺村红白理事会把近3年(nián)村民办丧事支出做成对比图:"老张家花7万元,负债3年;老李家花2万元,余钱给孙子交了学费(xuéfèi)。"直观(zhíguān)的数据让村民们恍然大悟。
柏苑街道王茨园社区的(de)臧胜利家属(jiāshǔ)开创了礼金拒收的先例。母亲李贤在儿子(érzi)葬礼现场(xiànchǎng)设立“移风易俗捐款箱”,将(jiāng)本该收的3.8万元礼金全部捐给村养老院。“胜利生病时大家没少帮忙,这些钱应该用在更需要的地方。”这场特殊的葬礼,让“厚养薄葬”四个字有了温度。
久久(jiǔjiǔ)为功:写在泥土里的答卷
“移风易俗新风尚(xīnfēngshàng) 文明西平正能量”。春去秋来(chūnqùqiūlái),这场静悄悄的(de)变革已(yǐ)开花结果,西平县60%的村庄都设有村史馆;破解农村“十化(shíhuà)”问题的乡风庸俗化、治理表面化等问题逐步破解;“全国文明城市”荣誉称号如期而至。师灵镇尚红滨的弟弟一句(yījù)“俺哥活着时就仔细”成为村民口头禅;五沟营镇涌现出多户零彩礼典型;谭店乡的大盆菜模式被媒体争相报道推广,相关经验入选全国乡村治理典型案例。
但更深层的改变(gǎibiàn)发生在人心。在二郎镇范堂村的道德讲堂,于景轩的孙女正在(zhèngzài)朗读作文:“爷爷的骨灰化作春泥,滋养着他守护过的山林……”嫘祖镇中心小学把厚养薄葬编入校本课程,孩子们(men)用画笔描绘我给(gěi)奶奶洗脚的温馨场景。
“移风易俗不是消灭传统,而是找回传统的本真。”西平县委书记侯公涛指着村(cūn)文化墙上的新二十四孝图说:“当村民们真正明白‘祭而丰(jìérfēng)不如养之厚’的道理,新风尚就水到渠成了。”夕阳西下,赵寺(zhàosì)村的广播(guǎngbō)里传来新编的顺口溜:"生前多端(duōduān)一碗饭,胜过清明烧万钱……"





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