六小龄童:在短视频时代,重读孙悟空
六小龄童:在短视频时代,重读孙悟空
六小龄童:在短视频时代,重读孙悟空“年轻人说孙悟空是‘完美男友’,您怎么看(kàn)?”
此话一出,采访间里,86版(bǎn)“孙悟空”的扮演者六小龄童乐得前仰后合(qiányǎnghòuhé)。
初夏的(de)北京(běijīng),槐香浮动。回望第十五届北京国际电影节短视频单元颁奖典礼,六小龄童一声“俺老孙来(sūnlái)啦”穿越时空。这个曾在四十年前的央视舞台上震撼过亿观众的出场,此刻又在数字浪潮里(lǐ)引发新的共鸣。
作为中国电影120年华诞的(de)见证者,66岁的他目光越过聚光灯,投向一方(yīfāng)新天地——
在(zài)短视频时代,如何重读孙悟空?六小龄童有话要说。
正接受采访的六小龄童。徐峻杰(xújùnjié) 摄
六小龄童的(de)思绪常飘向1905年的大观楼。
那年,谭鑫培在《定军山》里甩动的水袖,定格成中国电影(diànyǐng)最初的帧影。2024年,六小龄童在取材于谭鑫培生平(shēngpíng)的电视剧《云雀(yúnquè)叫天录》中饰演清末猴王。一人(yīrén)在台上唱着“这一封书信来得巧”,一人在后台描着猴王脸谱,光影流转,戏曲与影视(yǐngshì)的百年情缘在方寸戏台间完成了对话与续写。
而这种(zhèzhǒng)传承的宿命,早在1966年便埋下伏笔。
六龄童章宗义教儿子六小龄童(liùxiǎolíngtóng)章金莱学猴戏表演
1959年,六小龄童(liùxiǎolíngtóng)出生于浙江绍兴的一个梨园世家。父亲六龄童是南派猴王,二哥小六龄童更是天赋异禀,7岁(suì)便因表演《大闹天宫》成名。命运转折发生在1966年——16岁的小六龄童因白血病离世,临终前对7岁的弟弟(dìdì)说:“当你演成美猴王孙悟空,就可以(kěyǐ)看到我(wǒ)了。”
这句话(huà),成了六小龄童一生的执念。
为了练就“人猴合一”的境界,他曾(céng)与猴子(hóuzi)同食同眠,观察它们的一举一动;为了克服400度近视,他日日凝视香头、追踪乒乓球弧线,最终练就了炯炯有神(jiǒngjiǒngyǒushén)的“火眼金睛”。1982年,当杨洁导演为电视剧《西游记》选角时,23岁的六小龄童在父亲推荐下走进剧组,吊威亚摔晕、被真火烧伤(shāng)都始终咬着牙,只因“戏比天大(tiāndà)”。
央视版《西游记(xīyóujì)》海报
1986年,《西游记》正式播出,引发轰动,成(chéng)为难以超越的(de)经典,迄今为止已(yǐ)在海内外重播4000多次。六小龄童饰演的孙悟空,也成了几代人心中不可替代的荧屏符号,更在新兴媒介(méijiè)时代迎来众多新解读。
有(yǒu)人将86版孙悟空(sūnwùkōng)与《黑神话:悟空》混剪,传统戏曲棍花招式和现代游戏工业美学碰撞(pèngzhuàng)出奇幻火花;有人从剧情出发,分析“真假美猴王”体现了人性、情感与使命的挣扎(zhēngzhá);更有创意十足的网友用AI制作出悟空飙车、化妆、举枪横扫等趣味片段,令人喷饭。
网友用AI制作出孙悟空举着(jǔzhe)枪横扫。短视频平台截图
“您在短视频平台上刷到过(guò)自己吗?”
“太多了。网上关于我的(de)短(duǎn)视频特别多,每次看到都很感动。尤其是大约40年前央视(yāngshì)举办的《齐天乐》晚会相关视频,点击率一直很高,网友们的留言也特别暖心。那会儿我才二十七八岁,在晚会上展示了不少武功技巧,现在回想起来满是(mǎnshì)美好的回忆。”
在网友考古的《齐天乐》晚会中,二十七岁的六小龄童腾挪闪转,金箍棒惊起(jīngqǐ)满屏“爷青回”“泪目(lèimù)”。跨(kuà)时空的联结,在短视频时代被无限放大。
“这些视频能有这么(zhème)高的关注度,也让我感受到大家对央视版《西游记(xīyóujì)》的深厚喜爱与长久支持,真的特别感谢观众朋友们这么多年(duōnián)的认可。”
网友考古《齐天乐》晚会。短视频平台截图(jiétú)
网友对央视版《西游记》的“开发”远远不止于(yú)此。
六小龄童兴致勃勃地向记者分享了一个视频——创作者把陈晓旭(chénxiǎoxù)饰演的林黛玉(líndàiyù)和他扮演的孙悟空剪辑到一起,搞起了“拉郎配”。
“明明贾宝玉和(hé)孙悟空都是(shì)女娲补天剩下的神石,林黛玉是不是当时认错石头了?”
“黛玉葬花,悟空在(zài)树上说‘够不够?不够再给你摇点’……”
“我支持这桩(zhèzhuāng)婚事,就让宝玉陪唐僧去取经吧!”
前段时间,“圣黛CP”在网络走红,网友们的(de)调侃层出不穷。一个(yígè)是(shì)取经人,一个是绛珠魂,这段“二创”的跨次元浪漫,让六小龄童直呼“有创意”。
“我们俩都是央视(yāngshì)四大名著剧的主演,最早的《红楼梦》又叫《石头记》,孙悟空又是从石头孕育的一个神猴,那么它就体现(tǐxiàn)了一种石头文化。而且(érqiě)视频里剧照和影视片段来回穿插,过渡自然,一点都不(bù)牵强、混乱,我觉得挺有意思的。”
网友剪辑的(de)“圣黛CP ”。图源社交媒体
林黛玉的(de)前身是绛珠仙草(xiāncǎo),孙悟空的母体是补天遗石,一草一石在(zài)文学长河里遥相呼应。“圣黛CP”的崛起,是现代科技赋予四大名著的新活力。
不仅如此,在短视频平台上,孙悟空“已识乾坤大,犹怜草木青”的一面(yímiàn)被深度挖掘。凤仙郡里,他将饼分给家贫(jiāpín)的小娃;天竺河畔,他救起自尽(zìjìn)的公主,化身老奶奶安慰:“姑娘一定是(shì)受了委屈”;请观音收服鲤鱼精时,他主动提出等观音换衣(huànyī)打扮再出门;他还为凡人捡菜,给老人捶背,脱下衣服送给(sònggěi)樵夫,打退欺压百姓的妖怪.......护唐僧取经,亦护人间烟火。
央视版(yāngshìbǎn)《西游记》截图
网友(wǎngyǒu)调侃“年轻时不能遇见太惊艳的猴(hóu)”,还给他贴上“理想型伴侣”“完美男友”的标签。而六小龄童认为,这些被解构出的新(xīn)浪漫,源于孙悟空本身所拥有的珍贵品质。
“我也看到过(guò)相关短视频。因为我们(wǒmen)演员是一集一集演的,但是网友把剧中孙悟空这个人物(rénwù)的很多金句都剪辑出来,尤其是他对女性、老者的尊重,确实体现了一种美德。”
央视版(yāngshìbǎn)《西游记》截图
六小龄童举例:在火焰山(huǒyànshān),唐僧面对困境忐忑不安(tǎntèbùān),孙悟空安慰他“没有过不去的火焰山”;取经归来发现经书不全,孙悟空又说:天地本不全,经书哪有齐全(qíquán)之理?
“这其实告诉我们(wǒmen),人生不必过分(guòfèn)追求完美,努力的过程才是最重要的。就像孙悟空一个筋斗云就能取到经,但他偏要历经(lìjīng)九九八十一难,因为人总要经历挫折磨难,才能学会坚持、做到极致。”
“我现在(xiànzài)特别爱刷短视频。”
六小龄童谈起自己的“新爱好”,有许多(xǔduō)展现非遗技艺、历史(lìshǐ)人文、当代艺术的作品让他印象深刻。
“一些拍摄小(xiǎo)动物的视频也(yě)特别打动我,像小猫和小朋友亲密相处,或是小猴子、小狒狒和饲养员之间有(yǒu)碰撞也有温情(wēnqíng)的互动画面,都很有意思。这也让我感慨,生活从来不缺少美,缺的是发现美的眼睛。”
正接受采访的(de)六小龄童。徐峻杰 摄
他强调,其实视频创作没有长短之分,关键在于用心。“就像当年我拍央视版《西游记》,那时候(shíhòu)很多电影工作者还不太理解(lǐjiě)电视剧,总觉得(juéde)电影是‘大艺术’,电视是小众。但后来(hòulái)大家也看到(kàndào)了,电视发展得越来越好。所以说,不管做什么,都要与时俱进,把每个环节做到极致才行。”
在他看来,传统文化(wénhuà)借助新兴媒介焕发生机,与当年自己(zìjǐ)用戏曲身段诠释神话人物一样(yīyàng),都是对艺术的崭新尝试。但遗憾的是,在本届电影节短视频单元中,反映戏曲台前幕后的作品寥寥无几。
“其实戏曲(xìqǔ)里生旦净末丑的行当特色、脸谱绘制的讲究、戏服(xìfú)穿戴的学问(xuéwèn),还有演员练功的艰辛、一部戏从筹备到成型的过程,以及乐队与演员之间的默契配合,这些都是极具魅力、值得记录的艺术。”
藏在聚光灯外的艰辛,恰是最应当(yīngdāng)呈现给世界(shìjiè)的中国美学。就像孙悟空在炼丹炉里淬出火眼金睛,戏曲人“苦练七十二变,才能笑对(duì)八十一难”的匠心,在短视频时代亟待被看见。六小龄童始终认为,短视频不仅是娱乐载体,更是传统(chuántǒng)文化破圈的“筋斗云”,能跨越(kuàyuè)山海,也能穿越时代。
“现在短视频发展得这么火热,创作者们就应该大胆发挥想象力,把内容做好。但也要注意(zhùyì),不能为了博眼球粗制滥造,那样只会让观众(guānzhòng)失望(shīwàng)。最重要的是,我们要多(duō)创作一些适合不同年龄、不同群体观看的优质内容,无论是小朋友、老人,还是其他各个领域的观众,都能在短视频里找到共鸣,这样才能真正发挥好这个传播(chuánbō)载体的价值。”
“这也让我想起父亲常说的‘择一事,终一生’,无论(wúlùn)做什么,都要把它做精(jīng)、做细、做强、做大。”
父亲六龄童(右)与六小龄童(左)同台(tóngtái)演出
从猴戏世家到影视传奇,从舞台到短视频,六小龄童始终在传承路上做执着的行者。在他眼中,孙悟空不仅是神话人物,更是(gèngshì)中华民族(zhōnghuámínzú)的文化图腾,拼搏进取、不屈不挠、永不言败、乐观向上的猴王精神,值得(zhíde)每个人学习(xuéxí)。
“如果说我(wǒ)前半生致力于传承中国猴戏艺术,那么下半生,我希望能讲好中国猴文化。”六小龄童坚信(jiānxìn),只要创作者们怀揣“戏比天大”的敬畏,用“金箍棒”丈量传统文化的未来,孙悟空的故事便能永远“踏平坎坷成大道,斗罢(bà)艰险又(yòu)出发”。
(作者 刘越 来源 中国(zhōngguó)新闻网)

“年轻人说孙悟空是‘完美男友’,您怎么看(kàn)?”
此话一出,采访间里,86版(bǎn)“孙悟空”的扮演者六小龄童乐得前仰后合(qiányǎnghòuhé)。
初夏的(de)北京(běijīng),槐香浮动。回望第十五届北京国际电影节短视频单元颁奖典礼,六小龄童一声“俺老孙来(sūnlái)啦”穿越时空。这个曾在四十年前的央视舞台上震撼过亿观众的出场,此刻又在数字浪潮里(lǐ)引发新的共鸣。
作为中国电影120年华诞的(de)见证者,66岁的他目光越过聚光灯,投向一方(yīfāng)新天地——
在(zài)短视频时代,如何重读孙悟空?六小龄童有话要说。

正接受采访的六小龄童。徐峻杰(xújùnjié) 摄
六小龄童的(de)思绪常飘向1905年的大观楼。
那年,谭鑫培在《定军山》里甩动的水袖,定格成中国电影(diànyǐng)最初的帧影。2024年,六小龄童在取材于谭鑫培生平(shēngpíng)的电视剧《云雀(yúnquè)叫天录》中饰演清末猴王。一人(yīrén)在台上唱着“这一封书信来得巧”,一人在后台描着猴王脸谱,光影流转,戏曲与影视(yǐngshì)的百年情缘在方寸戏台间完成了对话与续写。
而这种(zhèzhǒng)传承的宿命,早在1966年便埋下伏笔。

六龄童章宗义教儿子六小龄童(liùxiǎolíngtóng)章金莱学猴戏表演
1959年,六小龄童(liùxiǎolíngtóng)出生于浙江绍兴的一个梨园世家。父亲六龄童是南派猴王,二哥小六龄童更是天赋异禀,7岁(suì)便因表演《大闹天宫》成名。命运转折发生在1966年——16岁的小六龄童因白血病离世,临终前对7岁的弟弟(dìdì)说:“当你演成美猴王孙悟空,就可以(kěyǐ)看到我(wǒ)了。”
这句话(huà),成了六小龄童一生的执念。
为了练就“人猴合一”的境界,他曾(céng)与猴子(hóuzi)同食同眠,观察它们的一举一动;为了克服400度近视,他日日凝视香头、追踪乒乓球弧线,最终练就了炯炯有神(jiǒngjiǒngyǒushén)的“火眼金睛”。1982年,当杨洁导演为电视剧《西游记》选角时,23岁的六小龄童在父亲推荐下走进剧组,吊威亚摔晕、被真火烧伤(shāng)都始终咬着牙,只因“戏比天大(tiāndà)”。

央视版《西游记(xīyóujì)》海报
1986年,《西游记》正式播出,引发轰动,成(chéng)为难以超越的(de)经典,迄今为止已(yǐ)在海内外重播4000多次。六小龄童饰演的孙悟空,也成了几代人心中不可替代的荧屏符号,更在新兴媒介(méijiè)时代迎来众多新解读。
有(yǒu)人将86版孙悟空(sūnwùkōng)与《黑神话:悟空》混剪,传统戏曲棍花招式和现代游戏工业美学碰撞(pèngzhuàng)出奇幻火花;有人从剧情出发,分析“真假美猴王”体现了人性、情感与使命的挣扎(zhēngzhá);更有创意十足的网友用AI制作出悟空飙车、化妆、举枪横扫等趣味片段,令人喷饭。

网友用AI制作出孙悟空举着(jǔzhe)枪横扫。短视频平台截图
“您在短视频平台上刷到过(guò)自己吗?”
“太多了。网上关于我的(de)短(duǎn)视频特别多,每次看到都很感动。尤其是大约40年前央视(yāngshì)举办的《齐天乐》晚会相关视频,点击率一直很高,网友们的留言也特别暖心。那会儿我才二十七八岁,在晚会上展示了不少武功技巧,现在回想起来满是(mǎnshì)美好的回忆。”
在网友考古的《齐天乐》晚会中,二十七岁的六小龄童腾挪闪转,金箍棒惊起(jīngqǐ)满屏“爷青回”“泪目(lèimù)”。跨(kuà)时空的联结,在短视频时代被无限放大。
“这些视频能有这么(zhème)高的关注度,也让我感受到大家对央视版《西游记(xīyóujì)》的深厚喜爱与长久支持,真的特别感谢观众朋友们这么多年(duōnián)的认可。”

网友考古《齐天乐》晚会。短视频平台截图(jiétú)
网友对央视版《西游记》的“开发”远远不止于(yú)此。
六小龄童兴致勃勃地向记者分享了一个视频——创作者把陈晓旭(chénxiǎoxù)饰演的林黛玉(líndàiyù)和他扮演的孙悟空剪辑到一起,搞起了“拉郎配”。
“明明贾宝玉和(hé)孙悟空都是(shì)女娲补天剩下的神石,林黛玉是不是当时认错石头了?”
“黛玉葬花,悟空在(zài)树上说‘够不够?不够再给你摇点’……”
“我支持这桩(zhèzhuāng)婚事,就让宝玉陪唐僧去取经吧!”
前段时间,“圣黛CP”在网络走红,网友们的(de)调侃层出不穷。一个(yígè)是(shì)取经人,一个是绛珠魂,这段“二创”的跨次元浪漫,让六小龄童直呼“有创意”。
“我们俩都是央视(yāngshì)四大名著剧的主演,最早的《红楼梦》又叫《石头记》,孙悟空又是从石头孕育的一个神猴,那么它就体现(tǐxiàn)了一种石头文化。而且(érqiě)视频里剧照和影视片段来回穿插,过渡自然,一点都不(bù)牵强、混乱,我觉得挺有意思的。”

网友剪辑的(de)“圣黛CP ”。图源社交媒体
林黛玉的(de)前身是绛珠仙草(xiāncǎo),孙悟空的母体是补天遗石,一草一石在(zài)文学长河里遥相呼应。“圣黛CP”的崛起,是现代科技赋予四大名著的新活力。
不仅如此,在短视频平台上,孙悟空“已识乾坤大,犹怜草木青”的一面(yímiàn)被深度挖掘。凤仙郡里,他将饼分给家贫(jiāpín)的小娃;天竺河畔,他救起自尽(zìjìn)的公主,化身老奶奶安慰:“姑娘一定是(shì)受了委屈”;请观音收服鲤鱼精时,他主动提出等观音换衣(huànyī)打扮再出门;他还为凡人捡菜,给老人捶背,脱下衣服送给(sònggěi)樵夫,打退欺压百姓的妖怪.......护唐僧取经,亦护人间烟火。

央视版(yāngshìbǎn)《西游记》截图
网友(wǎngyǒu)调侃“年轻时不能遇见太惊艳的猴(hóu)”,还给他贴上“理想型伴侣”“完美男友”的标签。而六小龄童认为,这些被解构出的新(xīn)浪漫,源于孙悟空本身所拥有的珍贵品质。
“我也看到过(guò)相关短视频。因为我们(wǒmen)演员是一集一集演的,但是网友把剧中孙悟空这个人物(rénwù)的很多金句都剪辑出来,尤其是他对女性、老者的尊重,确实体现了一种美德。”

央视版(yāngshìbǎn)《西游记》截图
六小龄童举例:在火焰山(huǒyànshān),唐僧面对困境忐忑不安(tǎntèbùān),孙悟空安慰他“没有过不去的火焰山”;取经归来发现经书不全,孙悟空又说:天地本不全,经书哪有齐全(qíquán)之理?
“这其实告诉我们(wǒmen),人生不必过分(guòfèn)追求完美,努力的过程才是最重要的。就像孙悟空一个筋斗云就能取到经,但他偏要历经(lìjīng)九九八十一难,因为人总要经历挫折磨难,才能学会坚持、做到极致。”
“我现在(xiànzài)特别爱刷短视频。”
六小龄童谈起自己的“新爱好”,有许多(xǔduō)展现非遗技艺、历史(lìshǐ)人文、当代艺术的作品让他印象深刻。
“一些拍摄小(xiǎo)动物的视频也(yě)特别打动我,像小猫和小朋友亲密相处,或是小猴子、小狒狒和饲养员之间有(yǒu)碰撞也有温情(wēnqíng)的互动画面,都很有意思。这也让我感慨,生活从来不缺少美,缺的是发现美的眼睛。”

正接受采访的(de)六小龄童。徐峻杰 摄
他强调,其实视频创作没有长短之分,关键在于用心。“就像当年我拍央视版《西游记》,那时候(shíhòu)很多电影工作者还不太理解(lǐjiě)电视剧,总觉得(juéde)电影是‘大艺术’,电视是小众。但后来(hòulái)大家也看到(kàndào)了,电视发展得越来越好。所以说,不管做什么,都要与时俱进,把每个环节做到极致才行。”
在他看来,传统文化(wénhuà)借助新兴媒介焕发生机,与当年自己(zìjǐ)用戏曲身段诠释神话人物一样(yīyàng),都是对艺术的崭新尝试。但遗憾的是,在本届电影节短视频单元中,反映戏曲台前幕后的作品寥寥无几。
“其实戏曲(xìqǔ)里生旦净末丑的行当特色、脸谱绘制的讲究、戏服(xìfú)穿戴的学问(xuéwèn),还有演员练功的艰辛、一部戏从筹备到成型的过程,以及乐队与演员之间的默契配合,这些都是极具魅力、值得记录的艺术。”

藏在聚光灯外的艰辛,恰是最应当(yīngdāng)呈现给世界(shìjiè)的中国美学。就像孙悟空在炼丹炉里淬出火眼金睛,戏曲人“苦练七十二变,才能笑对(duì)八十一难”的匠心,在短视频时代亟待被看见。六小龄童始终认为,短视频不仅是娱乐载体,更是传统(chuántǒng)文化破圈的“筋斗云”,能跨越(kuàyuè)山海,也能穿越时代。
“现在短视频发展得这么火热,创作者们就应该大胆发挥想象力,把内容做好。但也要注意(zhùyì),不能为了博眼球粗制滥造,那样只会让观众(guānzhòng)失望(shīwàng)。最重要的是,我们要多(duō)创作一些适合不同年龄、不同群体观看的优质内容,无论是小朋友、老人,还是其他各个领域的观众,都能在短视频里找到共鸣,这样才能真正发挥好这个传播(chuánbō)载体的价值。”
“这也让我想起父亲常说的‘择一事,终一生’,无论(wúlùn)做什么,都要把它做精(jīng)、做细、做强、做大。”

父亲六龄童(右)与六小龄童(左)同台(tóngtái)演出
从猴戏世家到影视传奇,从舞台到短视频,六小龄童始终在传承路上做执着的行者。在他眼中,孙悟空不仅是神话人物,更是(gèngshì)中华民族(zhōnghuámínzú)的文化图腾,拼搏进取、不屈不挠、永不言败、乐观向上的猴王精神,值得(zhíde)每个人学习(xuéxí)。
“如果说我(wǒ)前半生致力于传承中国猴戏艺术,那么下半生,我希望能讲好中国猴文化。”六小龄童坚信(jiānxìn),只要创作者们怀揣“戏比天大”的敬畏,用“金箍棒”丈量传统文化的未来,孙悟空的故事便能永远“踏平坎坷成大道,斗罢(bà)艰险又(yòu)出发”。
(作者 刘越 来源 中国(zhōngguó)新闻网)

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